Galatia 1 : 1 – 5

1 Juni

senin

Kuasa Allah Atas Hidup Keluarga

H

ari ini kita memperingati dua momen bersejarah: Hari Lahir Pancasila dan Hari Anak Sedunia. Keduanya mengajak kita merenungkan pentingnya menghargai dan menjaga kehidupan. Pancasila sebagai dasar negara harus dijunjung tinggi dalam sikap dan tindakan, sedangkan anak sebagai anugerah Tuhan dalam keluarga harus dilindungi, dibina, dan diberdayakan. Tanggung jawab ini dijalankan dalam kesadaran bahwa Allah, Sang Pencipta, menghendaki kita saling menghidupkan dalam setiap aspek kehidupan. Tema bulan Juni, “Gereja Rumah Tangga dan Pemberdayaan yang Holistik,” menegaskan pentingnya pembinaan yang utuh rohani, moral, dan sosial. Pemberdayaan sejati dimulai dari hidup yang menjauhi kejahatan dan melakukan kebaikan. Galatia 1:1–5 menegaskan bahwa melalui Kristus, Allah telah membebaskan kita dari kuasa dosa. Karena itu, setiap keluarga percaya dipanggil menjalani hidup yang benar dan tidak lagi dikuasai dosa. Perbuatan yang bertentangan dengan kehendak Tuhan harus ditinggalkan. Kemuliaan bagi Allah dinyatakan melalui kasih dan kebenaran dalam kehidupan sehari-hari. Pembebasan dari Allah menuntun keluarga hidup merdeka dan menjadi berkat bagi sesama.

Doa: ya Allah, ajar kami percaya Engkau telah membebaskan kami dari dosa, Amin.

2 Juni

Selasa

Yohanes 14 : 25 – 27

37

Roh Kudus Mengingatkan Keluarga Untuk Tuhan

T

eks Yohanes 14:25–27 menegaskan bahwa Allah Tritunggal mengajar dan mengingatkan kita melalui Roh Kudus agar melakukan firman-Nya dan mengalami damai sejahtera. Dalam kehidupan keluarga, kita kerap dilanda ragu dan khawatir saat menghadapi tantangan serta tuntutan yang terasa berat. Kekhawatiran membuat hati gelisah dan seolah kehilangan pegangan. Di tengah keadaan itu, kita membutuhkan kekuatan yang hanya Tuhan dapat berikan. Yesus berjanji mengutus Roh Kudus untuk menolong, mengajar, dan mengingatkan murid-murid akan semua ajaran-Nya. Roh Kudus memimpin ke dalam seluruh kebenaran dan menolong membedakan yang benar. Janji itu berlaku juga bagi kita hari ini. Kita tidak dibiarkan sendirian; Kristus yang bangkit menyertai melalui Roh-Nya.Karena itu, sebagai keluarga, kita perlu membuka diri terhadap suara Tuhan melalui Alkitab. Firman-Nya menjadi penuntun langkah dan dasar pengambilan keputusan. Ketika Roh Kudus bekerja dalam hati, kita memperoleh pengertian dan kekuatan baru. Damai sejahtera bukan sekadar perasaan, melainkan buah dari kehadiran Tuhan yang menuntun dan meneguhkan keluarga dalam setiap keadaan.

Doa: ya Tuhan Yesus tuntun kami senantiasa dengan kuasa Roh Kudus, Amin.

1 Petrus 1 : 1 – 2

3 Juni

Rabu

Keluarga Kudus dan Taat kepada Kristus

D

i bangsal rumah sakit terdapat seorang perempuan bernama Tina. Ia selalu mengeluh kesakitan karena sulit bergerak. Pahanya dalam diagnosa dokter terdapat tumor. Ia benar-benar stres dengan penyakitnya. Adapun Tina lahir dari keluarga yang beragama lain. Ia diserahkan menjadi Kristen sedari ia masih kecil. Tina menjadi satu-satunya anak yang menganut agama Kristen di dalam keluarganya. Ia percaya Tuhan Yesus. Itu sebabnya didalam penderitaan Tina sering berujar : Tuhan Yesus tolong beta. Seruan Tina adalah cerminan pengharapannya walau ia ada dalam penderitaan. Pengharapan yang ada pada Tina adalah pengharapan yang dibagi oleh penulis dalam surat ini. Penulis menghendaki agar pembaca surat ini sadar bahwa mereka akan menanggung penderitaan karena iman mereka. Namun penderitaan tidak akan mengalahkan mereka karena Yesus telah menderita sengsara dan mati untuk mengampuni mereka, dan karena Allah telah membangkitkan Dia dari kematian. Umat Allah memang sedang menghadapi penganiayaan tetapi mereka harus ingat bahwa Allah yang telah memilih mereka akan melindungi mereka sampai pada hari penghakiman ketika Yesus datang kembali . Roh Kudus menguduskan umat Allah sehingga mereka dapat melayani Allah. Darah Yesus yang dicurahkan telah memeteraikan perjanjian antara Allah dan umat-Nya. Itulah sebabnya baik Tina atau setiap keluarga Kristen harus tetap hidup dalam percaya akan Kristus.

Doa: ya Tuhan Yesus, kuduskanlah kami dengan tuntunan kuasa Roh Kudus, Amin.

Kristus adalah Pusat Iman Keluarga

1 Korintus 1 : 1 – 3

4 Juni

Kamis

M

elodi adalah anak perempuan yang bersuara indah dan senang bernyanyi di gereja. Ayahnya selalu mendampingi dan merasa bangga. Namun ia kecewa ketika jemaat hanya sedikit bertepuk tangan setelah Melodi selesai bernyanyi. Ia merasa anaknya tidak dihargai, dan tanpa sadar melupakan bahwa pusat pujian adalah Tuhan Yesus, bukan manusia. Dalam bacaan, Paulus dan Sostenes memberi salam kepada jemaat di Korintus sebagai orang-orang yang dikuduskan dalam Kristus dan dipanggil menjadi kudus. Salam ini menegaskan identitas mereka sebagai umat yang hidup dalam anugerah dan damai sejahtera. Kekudusan itu bukan karena kehebatan manusia, melainkan karena kuasa Yesus Kristus. Jemaat Korintus saat itu terpecah karena saling mengklaim rasul tertentu sebagai yang paling benar. Yesus harus menjadi pusat iman dan persekutuan. Kisah Melodi mengingatkan setiap keluarga Kristen bahwa segala pelayanan dan pujian harus berpusat pada Kristus. Ketika Yesus menjadi pusat, hati kita dibebaskan dari ambisi dan kekecewaan, serta hidup dalam anugerah-Nya.

Doa: ya Tuhan Yesus, tetap arahkan langkah kami, Amin.

Allah Trinitas Menyertai Keluarga Selamanya

5 Juni

Jumat

Matius 28 : 16 – 20

ilipi 4: 4-9

T

iada seorangpun di dalam dunia ini yang tidak pernah merasakan keragu-raguan. Ragu-ragu berkaitan dengan perasaan bimbang, kurang percaya atau juga menaruh syak. Semua manusia mengalaminya apalagi bila dalam hidup, tidak didapati adanya jaminan atau kepastian. Kondisi ini pernah dialami oleh para murid. Teks ini menceritakan tentang para murid yang berangkat ke Galilea ke bukit yang ditunjuk oleh Tuhan Yesus. Penulis injil Matius menceritakan bahwa setelah kebangkitan Tuhan Yesus, ada murid yang mempercayai-Nya dan menyembah-Nya, namun ada pula yang ragu-ragu Injil ini memang memuat kesaksian tentang hidup dan ajaran-ajaran Tuhan Yesus. Penulis Injil juga menuliskan apa artinya menjadi anggota umat Allah, dan bagaimana hidup yang sesuai dengan kehendak Allah. Penulis menginginkan pembaca mengenal Yesus sebagai Mesias yang diutus Allah sebagai bentuk penggenapan rencana Allah. Jadi, Matius 28 :16-20 berbicara tentang Bapa, Anak dan Roh Kudus menyertai sampai akhir zaman. Tuhan Yesus mendekati para murid termasuk mereka yang tidak percaya dan menyatakan janji penyertaan-Nya. Bertepatan dengan hari ini kita merayakan penyertaan Allah Trinitas dalam bentuk pemeliharaan hidup kita termasuk alam semesta. Entah seperti apa keragu-raguan kita, tetapi percayalah kasih Allah Bapa, Anak Yesus Kristus dan tuntunan kuasa Roh Kudus menyertai hidup keluarga senantiasa.

Doa: ya Tuhan, ajar kami tetap percaya, Dikau sertai kami senantiasa, Amin.

6 Juni

Sabtu

Roma 15 : 14 – 21

ilipi 4: 4-9

Allah Trinitas Memberi Kuasa untuk Melayani

K

ita sering berpikir bahwa pelayanan adalah panggung untuk menunjukkan kemampuan. Kita ingin dilihat, diakui, dan dianggap berarti. Tetapi Rasul Paulus justru membongkar ilusi itu: pelayanan bukan tentang siapa kita, melainkan tentang siapa Allah yang bekerja di dalam kita. Allah Bapa memanggil, Anak mengutus, dan Roh Kudus memberi kuasa. Kita hanyalah alat di mana Allah berkarya. Masalahnya, kita lebih suka menjadi pusat daripada menjadi alat. Kita melayani, tetapi diam-diam mencari ketenaran diri sendiri. Kita memberi, tetapi berharap dihargai. Dan ketika tidak dihargai, kita kecewa. Di titik itu, pelayanan berubah menjadi beban, karena kita melayani dengan ego, bukan berdasarkan anugerah atau pilihan Allah bagi kita. Keluarga adalah tempat di mana kepalsuan itu paling mudah terbongkar. Di rumah, tidak ada panggung. Tidak ada tepuk tangan. Yang ada hanya pilihan: tetap mengasihi atau menyerah. Dan justru di situlah pelayanan sejati lahir bukan dari kehebatan, tetapi dari hati yang rela dipakai Tuhan, bahkan ketika tidak terlihat.

Doa: Ya Tuhan, pakailah keluarga kami melayaniMu, Amin.

7 Juni

Minggu

Gereja Rumah Tangga yang Ramah Lingkungan

Yeremia 4 : 22 – 28

ilipi 4: 4-9

A

da Ironi yang menyakitkan: manusia begitu cerdas untuk merusak, tetapi sering kali lalai untuk menjaga. Kita tahu cara mengeksploitasi sumber daya, tetapi lupa cara memelihara. Kita pandai mengambil keuntungan, namun gagal merawat dengan tanggung jawab. Akibatnya, bumi menjadi saksi bisu dari keserakahan dan ketidakpedulian manusia. Nabi Yeremia memandang kehancuran yang terjadi bukan sekadar bencana alam, melainkan sebagai krisis spiritual. Ketika relasi manusia dengan Allah rusak, relasi dengan sesama dan dengan alam pun ikut rusak. Karena itu, persoalan lingkungan bukan hanya isu ekologis, tetapi juga persoalan iman. Cara kita memperlakukan bumi mencerminkan sikap hati kita kepada Sang Pencipta. Gereja rumah tangga tidak boleh menutup mata terhadap panggilan ini. Iman tidak cukup dinyatakan lewat nyanyian dan doa, tetapi harus diwujudkan dalam tindakan nyata di rumah. Ketika keluarga memilih hidup sederhana, tidak serakah, mengurangi pemborosan, dan menjaga lingkungan, iman menjadi konkrit. Kita tidak hanya percaya kepada Allah, tetapi juga setia merawat ciptaan-Nya sebagai wujud syukur, ketaatan, dan tanggung jawab iman.

Doa: Ya Tuhan, tolong kami agar selalubersikap ramah terhadap alam Amin.

Mazmur 95 : 1 -5

ilipi 4: 4-9

8 Juni

Senin

Laut Milik Tuhan, Jangan Mencemarinya

K

ita Sering kali hidup seolah-olah dunia ini milik kita sepenuhnya. Kita mengambil, memakai, dan membuang sesuka hati tanpa berpikir panjang. Kita bertindak seperti pemilik, padahal sesungguhnya kita hanyalah pengelola yang dipercayakan tanggung jawab oleh Tuhan. Pemazmur mengingatkan dengan tegas bahwa laut adalah milik Tuhan dan daratan adalah karya tangan-Nya. Seluruh bumi berada dalam kedaulatan-Nya. Jika demikian, setiap tindakan merusak alam bukan sekadar kesalahan sosial, tetapi juga dosa spiritual. Kita tidak hanya mencemari lingkungan; kita sedang merendahkan karya Allah. Kita tidak hanya menebang pohon sembarangan atau membuang sampah sembarangan; kita sedang mengabaikan Sang Pencipta yang mempercayakan bumi kepada kita. Ketidakpedulian menjadi tanda hati yang jauh dari rasa syukur. Pertanyaannya bukan lagi, “Apakah ini berdampak bagi lingkungan?” tetapi, “Apakah ini menghormati Tuhan?” Sebab iman tidak berhenti pada liturgi di gereja, melainkan nyata dalam etika hidup sehari-hari. Cara kita memperlakukan alam mencerminkan cara kita memandang Allah. Ketika kita menjaga, merawat, dan menggunakan dengan bijak, di situlah iman diwujudkan dalam ketaatan dan kasih yang konkrit.

Doa: Ya Tuhan, kami hormati ciptaanMu, Amin.

Ulangan 20: 19 – 20

ilipi 4: 4-9

9 Juni

Selasa

Tidak Merusak Pohon, Merawat Kelestariannya

D

i tengah perang, situasi paling keras dan brutal, Tuhan tetap memberi batas: jangan merusak pohon. Mengapa? Karena bahkan dalam konflik, kehidupan tetap harus dijaga. Pohon adalah ciptaan Tuhan yang sangat menopang kehidupan. Kita bisa bernapas karena oksigen yang keluar dari proses fotosintesis pohon. Kita bisa menikmati air segar karena akar pohon tertanam kuat menjaganya didalam tanah. Tuhan tidak pernah mengizinkan manusia menghancurkan masa depan demi kemenangan sesaat. Tetapi manusia sering memilih jalan sebaliknya. Kita menukar masa depan dengan keuntungan instan. Kita menebang habis pohon-pohon dan mengorbankan keberlanjutan demi kenyamanan. Kita tahu dampaknya, tetapi tetap melakukannya. Ini bukan sekadar kesalahan, ini pilihan sadar untuk tidak taat. Iman yang sejati menuntut keberanian untuk berkata “cukup”. Cukup merusak, cukup mengambil, cukup mengabaikan. Keluarga dipanggil menjadi tempat di mana nilai itu diajarkan: bahwa hidup bukan hanya tentang hari ini, tetapi juga tentang generasi yang akan datang. Menanam dan merawat pohon, menjaga kehidupan ribuan tahun ke depan.

Doa: Ya Tuhan, bimbinglah kami untuk merawat alam ciptaanMu. Amin.

10 Juni

Rabu

Yesaya 41 : 17 – 20

ilipi 4: 4-9

Merawat Bumi, Merawat Kehidupan

A

llah kita adalah Allah yang memulihkan. Ia menghadirkan air di tempat kering, menumbuhkan pohon di tanah tandus. Ia tidak menyerah pada kehancuran. Ia menciptakan kehidupan di tengah kematian. Itulah yang Yesaya gambarkan dalam teks hari ini. perbuatan dosa manusia berimplikasi pada rusaknya alam. Sebab itu umat diingatkan untuk bertobat dari perilakunya yang keliru. Dengan begitu, janji pemulihan akan berlaku. Ya, Allah selalu mau memuihkan keadaan yang rusak dan hancur, termasuk hidup manusia. Namun pertanyaannya: di mana posisi kita? Apakah kita ikut ambil bagian dalam pemulihan yang dilakukan Allah, atau justru menjadi bagian dari kerusakan? Kita tidak bisa terus berdoa “Tuhan pulihkan bumi,” tetapi hidup dengan cara yang merusaknya. Doa tanpa tindakan adalah ilusi rohani. Tuhan memanggil kita bukan hanya untuk berharap, tetapi untuk bertindak. Setiap langkah kecil adalah bagian dari karya besar Allah. Ketika kita memilih untuk peduli, kita sedang ikut menulis kisah pemulihan. Melalui kesetiaan kecil kita, Tuhan bekerja memulihkan dunia ini sedikit demi sedikit.

Doa: Ya Tuhan,kami mau merawat kelangsungan bumi pemberianMu ini. Amin.

Membangun Kembali “Taman Eden” di Rumah Kita

Yehezkiel 36 : 33 – 36

ilipi 4: 4-9

11 Juni

Kamis

B

ayangkan jika setiap rumah tangga Kristen menjadi agen perubahan lingkungan. Tanah yang tadinya mati diubah menjadi asri dengan memulai kebun kecil di halaman, mengelola sampah dapur menjadi kompos, atau mengurangi penggunaan plastik sekali pakai. Sesungguhnya, rumah yang hijau dan tertata adalah cerminan dari jiwa yang dipelihara oleh Tuhan. Dalam perikop ini, nabi Yehezkiel menyampaikan janji pemulihan Allah yang luar biasa. Allah tidak hanya memulihkan kerohanian umat-Nya, tetapi juga memulihkan tanah yang tadinya tandus dan rusak menjadi seperti Taman Eden.Yehezkiel berkata, ​”Maka bangsa-bangsa yang tertinggal di sekitarmu akan mengetahui, bahwa Akulah TUHAN, yang membangun kembali yang sudah runtuh…” (ay. 36) Menjadi “Gereja rumah tangga yang ramah lingkungan” berarti menyadari bahwa bumi adalah milik Tuhan yang dipercayakan kepada kita. Pemulihan yang dijanjikan dalam Yehezkiel bukan hanya soal gedung, tapi soal kehidupan yang bersemi kembali di atas tanah yang diinjak. Mari kita renungkan: apakah gaya hidup rumah tangga kita saat ini sudah mencerminkan “Taman Eden” yang memuliakan Tuhan, atau justru menambah beban bagi bumi ciptaan-Nya?

Doa : Tuhan, kami mau berserah kepadaMu karena hanya Engkau yang sanggup memulihkan hidup kami. Amin

Memuliakan Tuhan Dengan Merawat Bumi

Yesaya 24 : 1 -13

ilipi 4: 4-9

12 Juni

Jumat

Y

esaya menegaskan bahwa kehancuran bumi bukan sekadar fenomena alam, melainkan akibat dari perilaku manusia yang “melanggar undang-undang” Allah. Dalam konteks modern, kita sering lupa bahwa mandat budaya yang diberikan Allah adalah untuk mengusahakan dan memelihara (Kejadian 2:15), bukan mengeksploitasi tanpa batas. Ketika rumah tangga kita menjadi konsumtif secara berlebihan, membuang limbah tanpa tanggung jawab, atau mengabaikan kelestarian, kita sedang “membatalkan perjanjian” dengan Sang Pencipta. Gereja rumah tangga harus menyadari bahwa dosa ekologis dimulai dari gaya hidup yang tidak ramah di dalam rumah sendiri. Tindakan kecil di rumah (seperti menanam pohon atau mengompos) mungkin terlihat sepele dibandingkan kerusakan global, namun di mata Tuhan, itu adalah pernyataan iman bahwa kita masih menghormati Perjanjian Kekal-Nya. Kesehatan bumi adalah cermin dari kesehatan spiritualitas keluarga kita. Mari jadikan rumah kita bukan sekadar tempat tinggal, melainkan markas “Gereja Hijau” yang memuliakan Tuhan dengan cara mencintai ciptaan-Nya. Jangan biarkan bumi layu karena kelalaian kita, biarlah ia bersemi karena kasih kita yang mengakar pada firman Tuhan.

Doa: Tuhan, ajarkan kami untuk tidak mencemarkan bumi agar bumi tetap memberikan kehidupan. Amin

Jangan Serakah Terhadap Alam

Ayub 28 : 1 – 11

ilipi 4: 4-9

13 Juni

Sabtu

T

uhan menitipkan bumi ini kepada kita. Gunung dan bukit-bukit yang menjulang tinggi, tanah dan sungai yang mengalir mengairi lembah-lembah tidak hanya menyenangkan mata yang memandangnya tetapi jauh di perut bumi ini mengandung kekayaan yang sungguh menggiurkan. Ayub 28:1-11 ini memperlihatkan kecerdasan manusia dalam mengolah alam, namun kecerdasan tanpa hikmat hanya akan berakhir pada eksploitasi. Dengan segala ilmu teknologi dan kepandaian manusia telah membongkar habis tanah dan gunung sampai ke akar-akarnya untuk mencari harta. Manusia mengabaikan tanggung jawab untuk menjaga ciptaan agar tanah tetap menghasilkan makanan. Keserakahan manusia mengakibatkan kerusakan parah yang pada gilirannya berdampak pada kelangsungan hidup generasi yang akan datang. Firman Tuhan ini mengingatkan, mari jadikan gereja rumah tangga kita sebagai tempat di mana: edukasi ekologi menjadi bagian dari doa keluarga. Pemanfaatan sumber daya dilakukan dengan rasa syukur, bukan keserakahan dan keindahan alam dijaga sebagai cermin kemuliaan Tuhan.

Doa: Tuhan, mampukan kami menjadi penjga ciptaanMu yang setia, dimulai dari rumah kami, Amin

Pengembangan Ekonomi, Jadilah Berkat

14 Juni

Minggu

Kisah 16 : 13 – 18

ilipi 4: 4-9

A

gar dapat mengalami kesejahteraan hidup setiap orang berupaya dengan pengembangan ekonomi. Itu baik dan sah-sah saja selagi masih sesuai dengan apa yang dikehendaki Tuhan, dimana setiap usaha itu dilakukan dengan tidak mengorbankan orang lain atau dengan cara-cara curang atau dengan cara-cara yang mengabaikan prinsip-prinsip keadilan. Lidia seorang penjual kain ungu dari Tiatira. Dia tidak hanya seorang pengusaha sukses tetapi dia juga turut menggunakan seluruh aset ekonominya untuk menopang misi pelayanan Paulus. Hal yang berbeda dilakukan oleh seorang hamba perempuan yang dimanfaatkan tuan-tuannya untuk meraup keuntungan karena perempuan itu memiliki roh tenung. Cara demikian justru mendatangkan kesukaran besar. Usaha demi pemberdayaan ekonomi itu baik apabila berkenan dengan kehendak Tuhan dan semua hanya untuk kemuliaan nama Tuhan. Ingat harta kekayaan itu berkat Tuhan bagi setiap orang yang sungguh-sungguh berusaha. Tuhan memberkati ekonomi kita bukan hanya untuk penumpukan harta, tetapi untuk menjadi saluran berkat bagi pekerjaan misi dan kemanusiaan. Seperti Paulus yang memutus rantai keuntungan dari eksploitasi roh tenung, kita dipanggil untuk memiliki sistem ekonomi yang jujur dan memerdekakan sesama.

Doa: Berkatilah setiap usaha demi pengembangan ekonomi dan jadikanlah kami sebagai saluran berkat. Amin

Kebijaksanaan Mengelola Berkat

Amsal 3 : 9 – 10

15 Juni

Senin

A

msal 3:9-10 mengajarkan bahwa gereja rumah tangga (keluarga) dipanggil untuk memuliakan Tuhan dengan mengakui Dia sebagai sumber dari segala hasil kerja dan penghasilan. Memuliakan Tuhan dengan harta berarti mengalokasikan bagian terbaik atau “buah sulung” dari pendapatan keluarga untuk pekerjaan Tuhan, yang mencerminkan sikap hati yang lebih menghargai Pencipta. Dalam konteks keluarga, hal ini diwujudkan melalui pengelolaan keuangan yang bijak, di mana setiap uang yang dihasilkan dari pekerjaan tangan dipandang sebagai amanah untuk mendukung misi pelayanan dan membantu sesama. Ketika keluarga sepakat untuk mendahulukan Tuhan dalam aset dan pendapatan mereka, ada janji penyertaan ilahi yang nyata. Ayat ke sepuluh menjelaskan bahwa ketaatan ini akan membawa kelimpahan, di mana “lumbung-lumbung akan diisi penuh” dan “bejana pemerahan akan meluap,” yang melambangkan kecukupan dan berkat yang melimpah atas rumah tangga tersebut. Prinsip ini bukan sekadar tentang kemakmuran materi, melainkan tentang membangun fondasi iman yang kokoh dalam keluarga, sehingga rumah tangga benar-benar menjadi saksi yang memuliakan nama Tuhan melalui dedikasi mereka dalam bekerja dan memberi.

Doa: Tuhan, bantu kami untuk bijaksana mengelola berkat yang dipercayakan. Amin.

Bertanggung Jawab dan Bertekun

Amsal 27 : 23 – 27

16 Juni

Selasa

A

msal 27:24-27 memberikan peringatan keras bahwa harta duniawi tidaklah abadi dan jabatan tidak akan bertahan selamanya, sehingga gereja rumah tangga dituntut untuk bekerja keras dan memiliki ketekunan dalam mengelola apa yang ada. Ayat ini menginstruksikan setiap anggota keluarga untuk “mengetahui keadaan kawanan ternak” atau sumber daya mereka dengan saksama, yang dalam konteks modern berarti bertanggung jawab penuh atas manajemen aset dan pekerjaan yang dipercayakan Tuhan. Dengan bekerja keras memanfaatkan kesempatan yang diberikan seperti memotong rumput atau mengumpulkan hasil ladang pada waktunya keluarga tersebut menunjukkan ketaatan iman yang nyata dalam mempersiapkan kebutuhan masa depan. Ketekunan dalam mengelola sumber daya keluarga ini menjanjikan pemeliharaan Tuhan yang cukup bagi seluruh anggota rumah tangga. Kitab Amsal menekankan bahwa hasil dari kerja keras yang bijak bukan hanya memberikan kelimpahan materi, tetapi juga memastikan ketersediaan pakaian dan makanan bagi seisi rumah, termasuk para pelayan atau mereka yang bergantung pada keluarga tersebut. Dengan menerapkan prinsip pengelolaan yang teliti sesuai ajaran firman Tuhan, gereja rumah tangga tidak hanya bertahan hidup, tetapi juga menjadi saksi tentang bagaimana hikmat Tuhan berkarya didalamnya.

Doa: Tuhan, bantu kami untuk bertanggung jawab dalam hidup kami. Amin.

Panggilan Untuk Ahli di Dalam Rumah

Keluaran 35: 30 – 33

17 Juni

Rabu

D

alam teks ini, kita melihat Bezalel bukan sekadar pekerja kasar, melainkan seseorang yang dipenuhi Roh Allah untuk sebuah karya seni. Dalam konsep Gereja Rumah Tangga, rumah bukan hanya tempat istirahat atau ibadah formal, melainkan “bengkel” tempat talenta ditemukan dan diasah. Tuhan tidak hanya memberikan hikmat untuk berdoa, tetapi juga hikmat untuk “merancang” dan “membuat” (ayat 32). Ini berarti ekonomi keluarga adalah bagian dari pelayanan yang kudus. Memang seringkali kita memisahkan antara yang “rohani” (berdoa, baca Alkitab) dengan yang “sekuler” (bekerja, bisnis). Namun, Bezalel menunjukkan bahwa: keahlian teknis (menukang, memotong batu, mengukir kayu) adalah karunia Roh. Kreativitas adalah bentuk pemuliaan terhadap Tuhan yang Maha Pencipta. Gereja rumah tangga yang kuat secara ekonomi adalah keluarga yang mampu melihat potensi di tangannya, apakah itu bisnis kuliner, jasa, atau kerajinan sebagai sarana untuk membangun ekonomi dan kesejahteraan. Tuhan sedang mencari “Bezalel-Bezalel” baru di dalam rumah tangga kita. Ia ingin memenuhi kita dengan Roh-Nya agar cakap dalam usaha dan pekerjaan kita. Jangan remehkan keterampilan tangan kita masing-masing, karena di sana ada urapan untuk memberkati ekonomi keluarga dan gereja-Nya.

Doa: Tuhan, berkatilah semua unit usaha, pekerjaan dan rencana ekonomi yang sedang kami rintis Amin.

Keluaran 35: 34 – 35

18 Juni

Kamis

Panggilan Untuk Melipatgandakan Berkat

D

alam ayat 34, ada satu detail yang sering terlewatkan: Tuhan tidak hanya memberi Bezalel dan Aholiab keahlian teknis, tetapi juga “keinginan untuk mengajar”. Dalam konteks pemberdayaan ekonomi keluarga, ini adalah kunci keberlanjutan. Sebuah keterampilan tidak boleh berhenti pada satu orang. Gereja rumah tangga yang kuat adalah keluarga yang saling menurunkan ilmu. Ayah mengajarkan manajemen, ibu mengajarkan kreativitas, dan anak-anak dikembangkan talentanya. Ekonomi yang berdaya bermula dari transfer pengetahuan di dalam rumah. Ayat 35 menekankan bahwa mereka dipenuhi dengan keahlian untuk menjadi perancang, ahli tenun, tukang sulam, dan tukang logam. Mereka adalah para profesional di bidangnya. Pemberdayaan ekonomi menuntut kita untuk tidak bekerja “asal-asalan”. Tuhan menghendaki kualitas terbaik (profesionalisme). Ketika kita melakukan pekerjaan atau bisnis kita dengan standar yang tinggi, kita sedang memuliakan Tuhan. Rumah tangga kita menjadi “pusat keunggulan” di mana kualitas kerja kita menjadi kesaksian bagi dunia. Tuhan ingin kita tidak hanya menjadi “pengguna” berkat, tetapi juga “pengajar” berkat. Pemberdayaan ekonomi terjadi ketika kita mau berbagi ilmu dan bekerja sama. Jangan simpan keahlian kita untuk diri sendiri; ajarkanlah, bagikanlah, dan bangunlah kerjasama di dalam rumah tangga dan komunitas di mana kita berada.

Doa: Tuhan, biarlah ekonomi rumah tangga kami menjadi saluran berkat bagi banyak orang, Amin.

Hidup Sederhana dengan Sukacita

Pengkhotbah 5 : 7 – 19

19 Juni

Jumat

D

unia saat ini sering memaksa kita untuk percaya bahwa kebahagiaan sebanding dengan tumpukan harta. Namun, perlombaan mengejar kekayaan sering kali berakhir pada kelelahan batin dan kekosongan jiwa yang tak berujung. Teks ini menyinggung “kejahatan yang menyedihkan,” yaitu harta yang disimpan justru mencelakakan pemiliknya karena melahirkan kecemasan yang merampas waktu tidur. Pesan utamanya bukan melarang kita menjadi kaya, melainkan memperingatkan agar kita tidak diperbudak oleh apa yang kita miliki. Kemampuan untuk menikmati hasil kerja, makan, minum, dan bersukacita-disebut sebagai pemberian Allah. Artinya, kebahagiaan bukan hasil otomatis dari kekayaan, melainkan anugerah Tuhan atas hati yang tahu bersyukur. Di era konsumerisme ini, mari kita terapkan prinsip “ugahari.” Jangan biarkan ambisi membuat kita kehilangan waktu untuk keluarga dan persekutuan. Bekerjalah dengan tekun, namun jangan biarkan keserakahan mencuri kedamaian kita. Ingatlah bahwa kita lahir telanjang dan akan kembali telanjang; maka yang terpenting bukanlah seberapa banyak yang kita kumpulkan, melainkan seberapa besar sukacita Tuhan yang kita rasakan dalam kesederhanaan hidup setiap hari.

Doa: Tuhan, jangan biarkan sukacita di hati kami hilang karena harta yang fana, amin

Amsal 13 : 11

20 Juni

Sabtu

Bekerja dan Menabung Untuk Masa Depan

A

msal 13:11 menekankan bahwa kemakmuran dalam gereja rumah tangga tidak dibangun melalui jalan pintas atau keberuntungan sesaat, melainkan melalui ketekunan bekerja dan kemauan untuk menabung. Firman Tuhan mengingatkan, harta yang diperoleh dengan cepat melalui cara yang tidak jujur atau spekulasi, cenderung akan lenyap dengan cepat pula. Sebaliknya, keluarga yang belajar untuk mengumpulkan hasil kerja mereka “sedikit demi sedikit”, akan melihat berkat tersebut bertambah dan berlipat ganda. Prinsip ini mengajak setiap anggota keluarga untuk menghargai proses kerja keras dan tidak tergiur oleh godaan kekayaan instan yang dapat merusak integritas serta keberlanjutan masa depan. Menabung merupakan bentuk ketaatan praktis dari iman sebuah keluarga yang memandang jauh ke depan. Dengan disiplin menyisihkan sebagian kecil dari pendapatan secara rutin, sebenarnya kita sedang membangun fondasi keamanan finansial untuk menghadapi berbagai kebutuhan di masa mendatang. Mari jadikan rumah tangga kita tempat di mana kita belajar setia mengelola apa yang ada di tangan sebagai hasil keringat, percaya bahwa Tuhan memberkati tangan yang rajin dan hati yang jujur.

Doa: Tuhan, bantu kami rajin bekerja dan menabung untuk masa depan. Amin.

Memulihkan Luka, Membangun Harapan

Mazmur 137 : 1 – 9

21 Juni

Minggu

T

rauma sosial, baik akibat konflik, ketidakadilan maupun krisisi ekonomi, seringkali meninggalkan luka batin yang dalam bagi keluarga. Mazmur 137 memberi gambaran jelas tentang bangsa yang hancur hatinya di pembuangan di Babel. Teks ini dimulai dengan “di tepi sungai-sungai Babel, bangsa Israel menggantungkan kecapi mereka dan menangis.” Luka mereka sungguh hebat sehingga “nyanyian Tuhan” terasa asing ditanah penindasan. Secara psikologis, Mazmur ini menggambarkan tahap ratapan jujur; sebuah langkah awal menuju pemulihan. Banyaknya kenyataan luka batin tiap anggota dalam keluarga, mengharuskan gereja keluarga menjadi “ruang aman” bagi anggotanya untuk mengekspresikan kepedihan tanpa merasa dihakimi. Pemulihan trauma sosial dimulai ketika keluarga berani mengakui luka tersebut di hadapan Allah, bukan dengan menyimpan dendam yang menghancurkan (ay 8-9), melainkan dengan menjaga iman agar tidak mati di tengah kesulitan. Hidup ini penuh dengan perjuangan, dimana luka pun harus kita perjuangkan untuk sembuh. Karena itu, jangan biarkan luka/trauma masa lalu membungkam nyanyian syukur kita. Sebagai keluarga, tugas kita adalah saling membalut luka dan memutus rantai kepahitan antar generasi. Bawalah setiap luka kepada Tuhan, bangunlah harapan dalam iman bersamaNya. Percayalah Dia mampu memulihkan martabat dan masa depan kita, bahkan di “tanah perantauan” sekalipun.

Doa: Tuhan, semua luka kami dalam keluarga ini, kami bawa dihadapanMu, amin

Yeremia 31: 10 – 14

22 Juni

Senin

Membangun Kembali dari Reruntuhan hati

T

rauma sering kali lahir dari rasa tidak berdaya melawan ketidakadilan atau kekerasan. Ayat 11 mengatakan bahwa Tuhan membebaskan Yakub dari tangan “orang yang lebih kuat”. Dalam pemulihan trauma sosial, kita belajar bahwa luka masa lalu tidak lagi memiliki kuasa atas masa depan kita. Di dalam ekosistem keluarga yang sehat, kita belajar melepaskan beban tersebut kepada Tuhan yang jauh lebih kuat dari sejarah kelam mana pun. Tatkala itu perawan-perawan akan bersukacita menari-nari… Aku akan mengubah perkabungan mereka menjadi kegirangan…” Pemulihan trauma bukanlah sekadar “melupakan”, melainkan sebuah transformasi atau perubahan. Dulu: kesedihan dan kelaparan jiwa. Sekarang: kebun yang dialiri air dengan baik. Gereja rumah tangga harus menjadi “kebun yang diairi”, tempat di mana emosi yang kering karena trauma disirami dengan penerimaan, kasih sayang, dan doa. Pemulihan sosial terjadi ketika keluarga-keluarga tidak lagi menyimpan dendam, melainkan mulai hidup kembali dalam pengharapan. Ketika gereja rumah tangga menjadi sehat, ia akan memancarkan berkat bagi masyarakat luas. Trauma sosial disembuhkan bukan hanya dengan terapi medis, tetapi dengan komunitas yang menunjukkan bahwa kebaikan Tuhan itu nyata dan melimpah.

Doa: Tuhan, kami memohon pemulihan atas trauma sosial yang masih membekas di hati kami, keluarga maupun masyarakat, amin

Mengubah Ratapan Menjadi Harapan

Yeremia 31: 15 – 17

23 Juni

Selasa

T

rauma sosial sering kali meninggalkan luka kolektif yang mendalam, kehilangan masa depan, kehilangan rasa aman, atau kehilangan orang-orang terkasih. Ayat bacaan hari ini mencatat Rahel ada dalam “tangisan yang pahit” itu. Tuhan tidak membiarkan Rahel larut dalam keputusasaan tanpa batas. Firman-Nya datang dengan lembut namun tegas: “Cegahlah suaramu dari menangis, dan matamu dari mencucurkan air mata!” Ini bukan perintah untuk menekan emosi, melainkan sebuah janji bahwa “ada upah untuk jerih payahmu.” Dalam konteks trauma sosial, “jerih payah” kita adalah upaya untuk tetap bertahan hidup, tetap beriman, dan tetap mendidik keluarga di tengah reruntuhan sosial. Tuhan melihat setiap tetes air mata yang jatuh di ruang tamu kita dan Ia menjanjikan pemulihan, tetapi Gereja rumah tangga harus menjadi tempat pertama di mana luka diakui, bukan disembunyikan. Pemulihan trauma tidak dimulai dengan berpura-pura kuat, tetapi dengan kejujuran di hadapan Tuhan di dalam rumah kita. Rumah harus menjadi ruang aman di mana setiap anggota keluarga boleh menangis tanpa dihakimi. Memang, pemulihan trauma sosial membutuhkan waktu (proses), namun fondasinya harus diletakkan di dalam keluarga. Jika hari ini rumah tangga kita sedang merasa seperti “Rahel yang menangis”, karena tekanan ekonomi, ketidakadilan sosial, atau luka masa lalu, ingatlah janji ini: Tuhan sedang bekerja untuk memulihkan. Ia mau mengubah ratapan rumah tangga kita menjadi harapan.

Yesaya 49: 14 – 21

24 Juni

Rabu

Doa Tuhan ubahlah ratapan kami menjadi harapan. Amin.

Tangan yang Mengukir Nama

D

alam perjalanan hidup berbangsa dan bermasyarakat, kita sering kali menemui luka yang tidak hanya membekas pada individu, tetapi juga pada kelompok. Itulah yang disebut trauma social, luka kolektif akibat pengabaian, konflik, atau krisis yang membuat sebuah komunitas merasa “ditinggalkan Tuhan. Ayat 14 menggambarkan kondisi itu, kondisi psikologis Sion yang hancur. Kalimat “Tuhan telah meninggalkan aku dan Tuhanku telah melupakan aku” bukan sekadar keluhan, melainkan jeritan trauma. Tuhan menjawab trauma tersebut dengan analogi kasih ibu. “Dapatkah seorang perempuan melupakan bayinya… sekalipun ia melupakannya, Aku tidak akan melupakan engkau.” (ay. 15) Tuhan melangkah lebih jauh dengan berkata: “Lihat, Aku telah melukiskan engkau di telapak tangan-Ku” (ay. 16). Ini adalah bentuk pemulihan trauma yang paling mendalam. Di saat dunia luar menganggap kita beban, Tuhan menganggap kita sebagai identitas yang terukir secara permanen di tangan-Nya. Identitas ini memberi kita tanggungjawab untuk terus bangkit dan membangun hidup yang lebih baik.

Doa Tuhan, terima kasih kerena telah melukiskan kami di tanganMu Amin.

Allah Memulihkan Luka Batin

Yeremia 30 : 17 – 22

25 Juni

Kamis

S

eorang anak kecil jatuh dari sepeda dan lututnya terluka. Ia menangis keras bukan hanya karena sakit, tetapi karena takut. Ibunya tidak langsung menyuruh dia berhenti menangis. Ia menggendong, membersihkan luka, meniup perlahan, lalu berkata, “lukamu akan sembuh.” Anak itu belum langsung berhenti menangis, tetapi hatinya tenang karena merasa aman. Sentuhan kasih membuat proses pemulihan dimulai. Firman Tuhan hari ini menyuarakan janji Tuhan: “Aku akan memulihkan kesehatanmu dan menyembuhkan luka-lukamu.” Umat Tuhan saat itu terluka bukan hanya secara fisik, tetapi batin dan sosial ditolak, dihina, dan kehilangan rasa aman. Dalam kehidupan gereja rumah tangga, luka sosial juga nyata: konflik, kata-kata kasar, kekecewaan, bahkan penolakan. Trauma sering diwariskan diam-diam lewat sikap dingin, marah, atau menarik diri. Pemulihan dimulai saat rumah menjadi ruang aman: ada pelukan, doa, pengampunan, dan kesediaan mendengar. Dari keluarga yang disembuhkan, lahir gereja yang kuat. Tuhan bukan hanya menutup luka, Ia mengangkat kita kembali menjadi umat-Nya yang dipulihkan dan diberdayakan untuk memulihkan sesama.

Doa Tuhan pulihkan luka hati kami, dan keluarga kami. Amin.

26 Juni

Jumat

Amos 9 : 11 – 15

Dari Reruntuhan Menuju Pemulihan

s

ebuah rumah rusak berat karena gempa. Dindingnya retak, atapnya bocor, dan barang-barang di dalamnya berserakan. Para penghuninya bukan hanya kehilangan tempat tinggal yang nyaman, tetapi juga rasa aman. Setiap suara keras membuat mereka terkejut; setiap getaran kecil membangkitkan kembali ketakutan lama. Namun perlahan rumah itu mulai diperbaiki. Bukan sekadar ditambal di bagian yang rusak, melainkan fondasinya diperkuat, tiang-tiang diganti, halaman ditata ulang, dan pohon baru ditanam di sekitarnya. Rumah itu bukan hanya berdiri kembali, tetapi menjadi tempat yang lebih kokoh, lebih indah, dan penuh harapan baru. Nubuat Amos tentang pemulihan “pondok Daud yang roboh” menggambarkan karya Tuhan yang serupa. Tuhan tidak sekadar menutup keretakan, tetapi membangun kembali dari dasar yang paling dalam. Ia peduli pada luka sosial dan ketidakadilan, bukan hanya pergumulan pribadi. Trauma memang membuat keluarga dan masyarakat merasa hancur serta kehilangan arah masa depan. Namun janji Tuhan adalah pemulihan yang menyeluruh, sehingga hidup kembali berbuah dan bermakna. Gereja rumah tangga dipanggil menjadi ruang aman, tempat luka disembuhkan, hati diteguhkan, relasi dipulihkan, dan kehidupan diberdayakan kembali.

Doa Tuhan pulihkan hati kami dan relasi kami dengan orang lain. Amin.

Janji Pemulihan: Dari Kekeringan Menuju Kelimpahan

Yoel 2: 23 – 27

27 Juni

Sabtu

T

eks Kitab Yoel pasal 2 ayat 23-27 adalah pesan pemulihan yang sangat kuat. Setelah masa-masa sulit akibat tulah belalang yang menghancurkan ekonomi dan spiritualitas bangsa Israel, Tuhan datang membawa janji kelimpahan. Efek dari pemulihan Tuhan bukan sekadar perut yang kenyang, melainkan pemulihan martabat. Tuhan berjanji bahwa umat-Nya “tidak akan mendapat malu lagi.” Ketika Tuhan memulihkan keadaan kita, Dia juga memulihkan nama baik dan posisi kita. Tujuannya hanya satu: supaya dunia tahu bahwa Dia adalah Tuhan di tengah-tengah kita dan tidak ada yang lain. Kalau kita sedang merasa waktu kita terbuang sia-sia karena kegagalan, penyakit, atau kesalahan masa lalu, ingatlah janji Tuhan yang luar biasa ini: Dia mampu memperbaiki yang rusak menjadi lebih baik dari sebelumnya. Tuhan tidak hanya memberikan apa yang kita butuhkan hari ini, tetapi Dia sanggup mengganti kerugian dari “musim belalang” yang telah lewat. Di tangan Tuhan, tidak ada yang benar-benar hilang; Dia sanggup melipatgandakan hasil di musim yang baru. Janganlah biarkan kegagalan masa lalu membuat langkah kita tertahan. Jika Tuhan sudah memulihkan, maka rasa malu itu sudah diangkat.

Doa Tuhan terima kasih untuk janji pemulihan-Mu. Amin.

Doa Tuhan pulihkanlah kami dan berikan kami harapan baru untuk menjalani hidup. Amin.

28 Juni

Minggu

Kasih Persaudaraan dalam Rumah Tangga

Kejadian 33 : 1-17

K

onflik dalam rumah tangga, baik antara orang tua dan anak maupun antar saudara, sering kali tidak terhindarkan. Penyebabnya bisa persoalan besar yang rumit, tetapi juga hal-hal kecil yang dibiarkan menumpuk hingga melukai relasi. Esau dan Yakub, dua saudara kembar, terjebak konflik karena memperebutkan berkat Ishak, ayah mereka. Kedekatan sebagai saudara kembar ternyata tidak menjamin bebas dari pertikaian. Konflik itu menciptakan jarak panjang dan kepahitan mendalam. Bacaan ini mengisahkan rekonsiliasi mereka. Setelah Yakub melarikan diri dari Laban dan bergumul dengan Allah di Pniel, hatinya diubahkan. Pergulatan itu menjadi jalan pemulihan relasinya dengan Esau. Saat mereka bertemu, kesenjangan yang lama berubah menjadi kerendahan hati dan penghormatan. Esau berlari menyambut Yakub, memeluk dan mencium dia, lalu mereka menangis bersama. Dalam rencana Allah, pergumulan Yakub berubah menjadi perjumpaan penuh kasih. Allah menyediakan waktu yang tepat untuk pemulihan bagi setiap orang yang berserah kepada-Nya.

Doa Tuhan ajarilah kami untuk menjaga kasih persaudaraan. Amin.

Kejadian 13 : 1 -18

29 Juni

Senin

Hubungan Kekerabatan Lebih Baik Dari Pada Harta

N

ama baik lebih berharga daripada harta…” adalah penggalan lagu rohani yang dipopulerkan pada tahun 90-an oleh grup vokal Maluku, Nanaku bersama Elzanosa. Lagu ini terinspirasi dari Amsal 22:1-4 tentang pilihan hidup yang bijaksana. Jauh sebelumnya, Abram dan Lot juga diperhadapkan pada pilihan serupa. Saat terjadi perselisihan antara para gembala mereka di tanah Negeb, Abram dengan rendah hati memberi kesempatan kepada Lot untuk memilih wilayah terlebih dahulu. Lot memilih Lembah Yordan yang subur dan berair banyak, lalu berkemah dekat Sodom. Namun kesuburan itu tidak sebanding dengan kondisi rohani penduduknya yang jahat. Sodom dan Gomora akhirnya dimusnahkan Tuhan karena kejahatan mereka. Sebaliknya, Abram memilih tinggal di Mamre dan mendirikan mezbah bagi Tuhan. Meski wilayah itu tidak sesubur Lembah Yordan, Tuhan justru memberkati Abram dan menjanjikan keturunan sebanyak debu tanah. Kisah ini mengajarkan bahwa melibatkan Tuhan dalam setiap pilihan hidup membawa berkat sejati. Harta dan kelimpahan tidak menjamin kebahagiaan atau keselamatan. Nama baik, ketaatan, dan kesetiaan kepada Tuhanlah yang menghadirkan berkat yang kekal.

Doa Tuhan bimbinglah kami utnuk tetap setia dan berlaku baik. Amin.

Mazmur 133 : 1 – 3

30 Juni

Selasa

Persaudaraan Yang Rukun Tersedia Berkat Tuhan

M

azmur 133:1-3 menyampaikan pesan indah tentang kekuatan persatuan di antara saudara-saudara seiman. “Betapa baik dan menyenangkannya, jika saudara-saudara hidup dalam persekutuan.” Ungkapan ini mengajak kita menyadari betapa berharganya kebersamaan. Di tengah kesibukan dan kecenderungan hidup individualis, persatuan menghadirkan kehangatan, dukungan, dan rasa aman. Dalam kebersamaan, kita saling menguatkan dan merasakan kasih yang nyata. Mazmur ini menggambarkan persatuan seperti minyak yang harum di kepala Harun, melambangkan berkat dan pengudusan dari Tuhan. Persatuan juga diibaratkan seperti embun dari Gunung Hermon yang turun menyegarkan, menjadi simbol kehidupan dan anugerah Allah yang mengalir kepada umat-Nya. Artinya, ketika umat hidup dalam kasih dan damai, Tuhan sendiri mencurahkan berkat-Nya. Walaupun ditulis ribuan tahun lalu, pesan Mazmur 133 tetap relevan. Di tengah dunia yang penuh perbedaan dan konflik, persatuan menjadi kesaksian tentang kuasa kasih Tuhan. Kebersamaan bukan hanya mempererat relasi, tetapi juga menghadirkan kehidupan yang bermakna.

Doa Tuhan, kami mau hidup rukun agar kami jadi berkat bagi banyak orang. Amin

TEDUH DI AKHIR SANTAPAN

K

ita telah berada di akhir bulan keenam, sebagai tanda setengah perjalanan tahun 2026 yang telah kita lalui di bawah pemeliharaan Tuhan. Marilah kita menyadari bahwa gereja rumahtangga yang berdaya secara holistik adalah keluarga yang hidup berakar pada iman kepada Tuhan, saling menguatkan dalam kasih, membangun kesejahteraan rohani, sosial, dan moral, serta menghadirkan tanggung jawab nyata dalam kehidupan sehari-hari, sehingga setiap keluarga percaya semakin dimampukan untuk hidup setia, bertumbuh dalam pengharapan, dan menjadi berkat bagi sesama di tengah perjalanan waktu yang terus dipimpin oleh kasih dan penyertaan Tuhan.

Hal ini tentunya harus disertai pula dengan tanggung jawab memelihara ciptaan Tuhan melalui sikap hidup yang ramah lingkungan, seperti merawat alam, menggunakan sumber daya secara bijaksana, dan menumbuhkan kesadaran bahwa bumi adalah anugerah Allah yang harus dijaga bersama sebagai bagian dari kesaksian iman keluarga di tengah dunia, terlebih di tengah berbagai tantangan masa kini seperti ancaman kerusakan lingkungan dan deforestasi, perubahan cuaca yang semakin ekstrem, serta pemanasan global yang berdampak pada kehidupan manusia dan seluruh ciptaan. Gereja rumahtangga dipanggil untuk menumbuhkan kepedulian ekologis dan dapat memulainya dengan tindakan sederhana dalam kehidupan sehari-hari, serta mendidik setiap anggota keluarga untuk hidup bertanggung jawab dalam merawat bumi sebagai rumah bersama yang dipercayakan Tuhan kepada umat-Nya.

Arahkanlah hati saudara dengan tenang dan penuh kesadaran untuk berteduh sejenak di hadapan Tuhan melalui langkah-langkah berikut:

1. Nyanyikanlah sebuah lagu rohani yang membuat saudara tetap kuat!
2. Berdoalah!
3. Bacalah Yeremia 4:22–28 dengan saksama, lalu renungkan bahwa kerusakan hidup manusia juga membawa kerusakan pada ciptaan, sehingga gereja rumahtangga dipanggil untuk bertobat, hidup lebih bertanggung jawab dan tetap meyakini pemeliharaan Tuhan!

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

1. Berdoalah!